Page 195 - MEBİ YKS Denemeleri TYT 2
P. 195

TÜRKÇE TESTI

                   Yks DeNeMeLeri    1. Bu testte 40 soru vardır.
                 13. DENEME        2. Cevaplarınızı, cevap kâğıdının Türkçe Testi için ayrılan kısmına işaretleyiniz.



        1.   Edebiyat, estetik ve duygusal bir deneyim sunarak   3.   Kanepeler başlangıçta şömineye bakıyordu,
            insan ruhunun derinliklerine inme kapasitesine     sonra şöminenin yerini radyolar aldı, daha sonra
            sahip bir sanat dalı olarak kabul edilse de bazıları   televizyon. Kanepelerin manzarası değiştikçe
            onu sadece dilsel bir yapı ve ---- olarak görüp    insan yalnızlaştı. Hele akıllı telefonlar ve sosyal
            sanat olarak değerlendirmeyi gereksiz bulmaktadır   medya işin içine girince… Artık soğuk bir ekranın
            ancak edebiyatın sunduğu özgürlük ve yaratıcılık,   karşısında sanal bir kalabalığın içinde yapayalnızız.
            onu kesinlikle bir ---- olarak tanımlamanın en temel   Parmaklarımız hızla kayarken ruhumuz boşlukta
            nedenlerindendir.                                  asılı kalıyor. Gözlerimizi ekrana kilitleyip yanımızdaki
                                                               insanın gözlerine bakmayı unutuyoruz.
            Bu cümlede boş bırakılan yerlere sırasıyla
            aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?            Bu parçada altı çizili sözle anlatılmak istenen
            A)  iletişim aracı - sanat formu                   aşağıdakilerden hangisidir?
            B)  yazı türü - fonetik eser                       A)  Yaşanılan dünyanın cazibesine kapılmak
            C)  edebî metin - estetik yapı                     B)  İçsel yoksunluk duygusu yaşamak

            D)  eğitim aracı - felsefi alan                    C)  İnsanlarla ilişki kurmaya çekinmek
            E)  karmaşık örgü - anlatı tekniği                 D)  Manevi bir anlam arayışında olmak
                                                               E)  Teknolojiden uzaklaşmayı istemek






        2.  • ağız: Giriş yeri
            • çevirmek: Dönüştürmek
            • yaşamak: Bir yerde oturmak
                                                           4.   Edebiyat tarihinin en hareketli göstergesi olan
            Aşağıdaki cümlelerin hangisinde “ağız, çevirmek,   yazınsal türler reçeteye gelmez.
            yaşamak” sözcükleri belirtilen anlamlarını
            karşılayacak şekilde kullanılmıştır?               Aşağıdakilerden hangisi bu cümleyle anlamca
                                                               aynı doğrultudadır?
            A)  Burada yaşayan köylüler, eski dönemlerde
               oyulmuş mağaraların ağızlarını taşlarla         A)  Her edebiyat metni, kendisiyle birlikte ait olduğu
               kapatarak güvercinliklere çevirmişler.            türe birtakım yenilikler getirir.
            B)  Yaşadığı şehirden ayrılıp bu sahil kasabasına   B)  Edebî yapıtlar, yazıldığı türün belirgin
               yerleşen şef, körfezin ağzındaki ahşap bir evi    özelliklerinden uzaklaşabildiği ölçüde başarılı
               restorana çevirmeye karar verdi.                  olur.

            C)  Başını geriye doğru çevirince ormanın bu       C)  Edebî türleri ideal bir biçime göre tanımlayıp
               bölgesinde sakince yaşayan geyiklerin, derenin    kesin kurallarla sınırlamak doğru değildir.
               ağzında su içtiğini gördü.
                                                               D)  Bir türün ilk örneği dışındaki hiçbir metin, türün
            D)  Seyyar satıcılıktan kazandıklarıyla yaşayan bu   gereklerine birebir uymaz.
               insanlar, yöreye özgü ağızlarıyla turistleri çevirip   E)  Yazınsal metinlerin bir edebî tür içinde yer
               alışverişe ikna etmeye çalışıyordu.
                                                                 alması, edebiyat geleneğini oluşturur.
            E)  Son zamanlarda üzücü olaylar yaşadığı bu
               yerden uzaklaşmak için arabayı çevirip tünelin
               ağzına doğru ilerledi.









        TYT • Türkçe TesTi                                                           Diğer sayfaya geçiniz.   195
   190   191   192   193   194   195   196   197   198   199   200