Page 56 - 3 ADIM DENEME SINAVI (AYT) AYT KİTAP SOZ 2.ADIM

AYT • SB2 2. ADIM • 2. DENEME

24. Ahmet Cevizci Ortaçağ Felsefesi adlı eserinde 26. Psikoloji biliminin pozitif bir bilim olma yolunda izledi-
“Evren, İslam felsefesine göre, Tanrı’nın eseridir, ği süreç, 17. yüzyıl düşünürlerinden John Locke’un,
yaratılmıştır. Evrenin bir başlangıcı vardır ve o er insan zihninin başlangıçta boş bir levhaya benzediği,
geç yok olacaktır. Tanrı’dan türemiş olan evren daha sonra deneyimler yoluyla bilgilerle dolduğu fik-
O’nun sonsuz bir “zuhur” alanıdır. Evrenin yetkinli- riyle hız kazanmıştır. Söz konusu görüşün temelini
ği Tanrı’nın yüceliğini, yaratıcı gücünün enginliğini oluşturan “zihin-beden” karşıtlığının ilk izleri ise bil-
gösterir.” demiştir. Ona göre, İslam felsefesinde iki gi felsefesinin temel sorularından biri olan, “Bilginin
ayrı grup filozof vardır ve bunlardan bir gruba göre kaynağı nedir?” sorusunun içinde saklıdır. Yani biz-
eylemin belirleyicisi Tanrı olduğundan insan yaptık- ler insan davranışlarını tanımak, anlamak ve kont-
larından sorumlu değildir; diğer gruba göre ise insan rol etmek konusundaki amaçları; Sokrates, Platon,
tüm davranış ve eylemlerinde bağımsızdır. Aristoteles ve Descartes gibi dehaların ayak izlerini
takip ederek edindik.
Bu parça İslam felsefesinin;
Bu parçada vurgulanmak istenen düşünce aşağı-
I. Yaratıcının varlığını kanıtlama problemi
dakilerden hangisidir?
II. İrade özgürlüğü problemi
A) Psikolojinin J. Locke sayesinde pozitif bilim hali-
III. Toplumsal yaşama yönelik problemler
ne geldiği
problemlerinden hangileriyle ilgilidir? B) Psikoloji biliminin tarihsel bir süreç takip ettiği

A) Yalnız I C) Psikoloji biliminin filozofların çalışmalarının öncü-
lüğünde geliştiği
B) Yalnız II
C) Yalnız III D) Psikolojinin 17. yüzyılda pozitif bir bilim olma yo-
lunda ilerlediği
D) I ve II
E) Psikoloji biliminin beden-zihin karşıtlığını ele aldığı
E) II ve III

27. Çevresel uyarıcıların şiddetinin çok yüksek olduğu
bir ortamda okuduğu kitabın içine girebilen bir kişinin
bu davranışı ne ile açıklanabilir? Ya da tam tersini
düşünelim. Geleceği ile ilgili çok önemli bir semi-
25. Düşünce tarihinde bilgi sandığının nasıl dolduğu, dü- nerde sunum yapması gereken bir kişi sunumuna
şünürlerin bilme isteği ve hakikat arayışlarında, olanı değil de ortamdaki diğer uyarıcılara neden yönelir?
olduğu ya da verildiği gibi kabul etmeden, yaşama Burada önemli olan açık ve canlı bir zihnin sadece
karşı özgün ve rölatif bakış açısıyla oluşturdukları yoğunlaşması gereken duruma yönelmesi diğer her
düşünsel ürünlerin, yüzyıllardır niteliksel olarak birik- tür nesne ve uyarıcının geri planda kalmasıdır. Kişi
mesiyle açıklanabilir. Böylece sorular ve cevaplarla artık bu noktada iradesel bir çaba ve farkındalık ser-
bilgi sandığı her geçen gün hacmini artırmıştır. gilemektedir.

Bu parçada felsefenin hangi özelliğine değinil- Parçada anlatılan durum aşağıdaki kavramlardan
memiştir? hangisiyle açıklanabilir?
A) Subjektif olma A) Seçici dikkat
B) Merak etme B) Bilinçlilik türleri

C) Refleksif olma C) Sosyal etki
D) Yığılımlı ilerleme D) Yükleme
E) Eleştirel olma E) Algı yanılmaları

54 Diğer sayfaya geçiniz.