Page 106 - 3 Adım Deneme Sınavları AYT-SOZ

AYT • SB2 1. ADIM • 4. DENEME

23. Kuhn’un Bilimsel Devrimlerin Yapısı adlı eserinin 24. 18. yüzyıl ile beraber insana ve insan aklına verilen
son sözünde iki anlamı olduğunu belirttiği ve bu iki değerin arttığını gözleyebiliriz. Aydınlanma çağı da
anlamı “Bir tarafta, terim belli bir topluluğun üyeleri denen bu dönem felsefesi temelde insan hayatının
tarafından paylaşılan inançların, değerlerin, teknikle- anlaşılması ve düzenlenmesine ilişkin bilginin ay-
rin bütününü temsil etmektedir. Diğer tarafta da bu dınlatılması anlamını taşımaktadır. Aslında insanın
bütünün içinde bir tek tür unsur söz konusudur: mo- varlığının anlamı ve değerinin anlaşılması çabası
del yahut örnek olarak kullanılan ve gerektiği zaman 15. yüzyılda da felsefi bir problem olarak ele alı-
olağan bilimdeki bütün diğer bulmacaların çözümle- nıp akıl yoluyla cevaplanmaya çalışılmıştır, ancak
me temeli olarak kesin kuralların yerine kullanılabi- Aydınlanma ile birlikte bu problem çok daha geniş
len somut bulmaca-çözümleri.” şeklinde açıkladığı bir biçimde ele alınmış ve yaşanan toplumsal deği-
terim aşağıdakilerden hangisidir? şimler ile daha da önem kazanmıştır. Dini otoritelere
başkaldırılan Rönesans’tan sonra, Akıl çağı olarak
A) Doğrulama
da adlandırılan bu dönemde üzerine düşünceler
B) Bilimsel yasa geliştirilen “hayat düzeni” nin temelleri ve amacı bir
C) Paradigma üst dünya olmaktan tamamen çıkmış ve bu dünya
olmuştur. Çünkü bu dönem geleneklere bağlı kalma
D) Bilimsel devrim
tavrının hükümsüzleştiği, insanın kendini kendi aklı
E) Bilimsel yöntem ile anlamaya çalıştığı dönemdir.

Bu parçadan Aydınlanma felsefesi ile ilgili aşağı-
daki yargılardan hangisine ulaşılabilir?

A) Felsefe tarihinde insanın problem alanı haline
gelmesi 15. yüzyıla dayanır.
B) Rasyonel bakış açısının yerleşmesinde Röne-
sans felsefesinin etkisi olmuştur.
C) İnsan hayatının değeri, statik tarihi değerlere uy-
gunluğuyla belirlenir.
D) Aydınlanma felsefesi, olgulardan bağımsız, dü-
şünsel temele dayanır.

E) Toplumun düzenlenmesinin yegâne aracı metafi-
zik kabullerdir.

104 Diğer sayfaya geçiniz.