Page 29 - Tarih 10 | Çalışma Defteri 6

CEVAP ANAHTARI

EŞLEŞTİRME-I EŞLEŞTİRME-II BOŞLUK DOLDURMA ÇOKTAN SEÇMELİ

1. Ç 1. Ç 1. Hat 10. Çandarlı Halil Paşa 1. E 11. C

2. A 2. C 2. Hattatların Kıblesi 11. 29 Mayıs 1453 / 2. E
Topkapı 12. C
3. B 3. D 3. nakkaş
12. Sultan’ul-Berreyn / 3. A 13. A
4. D 4. B 4. İznik / Topkapı Hakan’ul-Bahreyn
Sarayı / Bursa / 4. E 14. D
5. C 5. A Edirne 13. Turnadağ Savaşı
5. C 15. A
5. II. Mehmed / 14. I. Selim
Anadolu Hisarı / 6. D
Rumeli Hisarı 15. II. Bayezid 16. E

6. Muslihiddin / 16. Dulkadiroğulları 7. B 17. B
Saruca Sekban/
Urban 17. İdris-i Bitlisi / 8. C 18. A
Akkoyunlu Devleti
7. Grejuva 9. D 19. A

8. 23 Mart 1453
10. D 20. B
9. Haliç

AÇIK UÇLU

1. Kızılelma tabirinin “erişilmesi istenen ülkü, elde edilmesi amaçlanan muhayyel yer” anlamında kullanıl-
mıştır.

2. Eski çağlardan beri Türk cihan hâkimiyeti idealini sembolik olarak ifade eden bir kavramdır.

3. Bazı araştırmacılar, tabirin köklerinin Uzakdoğu’da mitolojik çağlara kadar uzandığını ortaya koymaya
çalışırken bir kısmı da insanlık tarihi kadar eski olan bu motifin Batı dünyasında da mevcut olduğunu belir-
tir dolayısıyla Türklere özgü değildir.
4. Batı kaynaklarında asâ ile birlikte hükümdarlık alâmeti olarak kullanıldığı belirtilen kızılelma bazılarına
göre İtalya’da Roma şehri, bazılarına göre de Roma’daki Saint Pierre Kilisesi’nin üzerinde bulunan ve deniz-
den de görülebilen altın yaldızlı küre ya da bu kilisenin üstü kırmızı bakırla kaplanmış kubbesidir.

5. Orta Asya’da Türkler arasında doğan bu ülkü, Ergenekon destanında Ergenekon’dan dışarı çıkma ve kay-
bedilmiş olan eski yurdu tekrar ele geçirme ideali şeklinde görülürken, kavram zamanla, gerçekleştirilmesi
düşünülen idealleri ve zaptedilmesi gereken yerleri belirleyen bir sembol haline dönüşmüştür. Orta Asya’da
Oğuz Türkleri için kızılelma, hangi yöne giderlerse gitsinler hedefleri ve kazandıkları zaferin adı haline gel-
miştir.

Oğuzlar, Selçuklular ve Osmanlılar tarafından Roma ve Bizans imparatorluklarının hâkimiyeti altındaki ül-
kelerin fethedilmesiyle Türkler’in cihan hâkimiyetinin gerçekleşeceği düşüncesine varılması birbirini ta-
mamlayıcı mahiyette ideallerdir. Bundan dolayı özellikle İstanbul’un fethi bir anlamda kızılelma idealinin
gerçekleşmesi şeklinde yorumlanmıştır. Ayrıca Kızılelma Osmanlı padişahlarınca hükümdarlık alâmeti sa-
yılmıştır.

MATEMATİK-11
ORTAÖĞRETİM 29 TARİH-10
GENEL MÜDÜRLÜĞÜ