Page 54 - Dört Dörtlük TYT Tarih

TARİH Türklerin İslamiyet’i Kabulü ve İlk Türk İslam Devletleri ÇÖZÜMLÜ SORULAR

4. Çözüm:

III.
IV.
I. I. II. II. III. IV. V. V. Soruda verilen tarihî olayların tarihleri aşağıdaki gibidir.
Büyük
Türkiye
Gazneliler
Karahanlılar
Eyyubiler Gazneliler Büyük Türkiye Karahanlılar
Eyyubiler
Selçuklular
Selçuklular
Selçuklular Selçuklular • Büyük Selçuklu Devleti: 1037
• Pasinler Muharebesi: 1048
• Malazgirt Savaşı: 1071
Yukarıdaki diyagramda İslamiyet’in kabulünden sonra
kurulan Türk İslam devletleri sıralanmıştır. • Türkiye Selçuklu Devleti: 1077
Yukarıdaki sıralamaya göre Malazgirt Savaşı Türkiye
Buna göre kronolojik sıralamanın doğru olabilmesi
Selçuklu Devleti'nin kuruluşundan önce gerçekleşmiştir.
için diyagramda hangi devletlerin yerleri karşılıklı
olarak değiştirilmelidir? Cevap: C
A) I ve II B) II ve III C) I ve V
D) II ve IV E) IV ve V
Çözüm:
• Eyyubiler (1174)
6. Abbasi Halifesi Şii Büveyhoğulları baskısı altındaydı.
• Gazneliler (963) Bu durumdan kurtulmak için Büyük Selçuklu Sultanı
Tuğrul Bey’den yardım istemiştir. Tuğrul Bey, Bağdat
• Büyük Selçuklular (1040)
Seferi'ne çıkarak Şii Büveyhoğulları Devleti'ne son
• Türkiye Selçuklular (1075) vererek Abbasi halifesini Şii tehdidinden kurtarır.
Bunun üzerine Abbasi halifesi Tuğrul Bey'e “Doğunun
• Karahanlılar (840)
ve Batının Sultanı” ünvanını vermiştir. Böylece İslam
dünyasının siyasi liderliği Türklere geçmiştir.
Kuruluş tarihlerine göre I ve V nolu devletler yer değiş­
tirdiğinde kronolojik açıdan doğru olacaktır. Bu bilgiler doğrultusunda;
I. Tuğrul Bey dinî otoriteyi ele geçirmiştir.
Cevap: C
II. Abbasi halifesi siyasi gücünü yitirmiştir.
III. Tuğrul Bey, İslam dünyasındaki mezhep ayrılıkları­
na son vermiştir.

yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III

D) II ve III E) I, II ve III

Çözüm:
Tuğrul Bey İslam dünyasının siyasi otoritesini ele almıştır.
5. Türk ve dünya tarihinin dönüm noktası olarak kabul Ancak dinî otorite halife olduğu için ve halifelik Abbasilerde
edilen Malazgirt Savaşı; kaldığı için dinî otorite Abbasilerdedir. Dinî otoritenin tam
manasıyla Türklere geçmesi Osmanlı padişahı Yavuz
I. Büyük Selçuklu Devleti’nin kuruluşu,
Sultan Selim’in 1517 Ridaniye Seferi'nden sonradır.
II. Pasinler Muharebesi,
Abbasi Devleti’nin artık siyasi bir gücü kalmamış bu güç
III. Türkiye Selçuklu Devleti’nin kuruluşu Tuğrul Bey’e dolayısıyla Türklere geçmiştir.
gelişmelerinin hangilerinden önce gerçekleşmiştir?
İslam Dünyasında mezhep ayrılıkları Kerbela Olayı'ndan
sonra ortaya çıkmış ve günümüze kadar devam etmektedir.
A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III

D) I ve II E) I, II ve III Cevap: B

54 55