Page 77 - YKS KAMPI KİTABI (1)

YKS KAMPI

TARİH TEST-9

1. İnsanlığın Cilalı Taş Devri (Neolitik) ‘ni yaşadığı dönemde; 3. Melikşah : “Sen saltanatta benim ortağım mısın? Eğer benim
emrimde ise haddini bilmelisin. Sen hangi salahiyetle,ferma-
I. Bakır paralar
nımız olmadan evlâtlarına ülkeler ve iktalar veriyor, arzu etti-
II. Seramik kap kacak ğini yapıyorsun? İster misin ki önünden hokkanın , başından
destarının (sarık)alınmasını emredeyim?’’
III. Gümüş kolyeler
Nizamülmülk : “Sultan’a şöyle söyleyiniz! Senin nail olduğun
IV. Kil tabletler
ikbal benim fikir ve tedbirim sayesindedir. Babanın öldürül-
V. Tarım aletleri düğü gün seni nasıl tuttuğumu, ayaklanmaları bastırdığımı,
seni istemeyenleri nasıl uzaklaştırdığımı hatırla ve unutma ki
araç gereçlerinden hangilerini yapabilecek bilgi birikimi- benim divit ve destarımla (sarık) senin taç ve tahtın birbirine
ne sahip olduğu savunulabilir? bağlıdır. O taç ve devlet bu divitle birlikte ortadan kalkar.’’
A) I ve II B) I ve III C) III ve IV
Büyük Selçuklu hükümdarı Melikşah ve Vezir
D) II ve V E) IV ve V Nizamülmülk’ ün ifadelerine göre aşağıdakilerden han-
gisi söylenemez?

A) Vergi toplamada düzenleme yapıldığı
B) Yönetimde federatif bir anlayışın olduğu
C) Devlet içinde karışıklıkların ortaya çıktığı
D) Vezirin devletin sürekliliğini kendi varlığına bağladığı
E) Hükümdarın iktidarı vezir ile paylaştığı

2. Mezopotamya’da yapılan kazılarda ekonomik ilişkileri belge- 4. Osmanlılar; Selçuklu Gulam Sistemi’ni örnek alarak, gay-
leyen ticarî senetler ve sözleşmeler bulunmuştur. Alış veriş ve rimüslim tebaalarının çocukları için bir yenilik olarak dev-
kölelerin davranışları gibi konular, taş anıtlara yazılan kural- şirme usulünü getirmişlerdir. Kul sistemi olarakta bilinen
larla sınırlandırılmıştır. Urgakina ilk yazılı yasaları hazırlamış- bu uygulama, Osmanlılarda devlete bağlı seçkin devlet
tır. Daha sonra Babil Kralı Hammurabi bu yasaları yeniden adamı yetiştirmenin en önemli aracı olmuştur. II. Mehmet
derlemiş ve toplumuna göre düzenlemiştir. Urgakina yasala- Devrinde üst düzey askerî-idarî makamlar büyük ölçüde
rı, din adamlarının yolsuzluklarını engellemiş baskı ve zulmü kullara verildi. Artık vezirlik kullara has bir makam sayıl-
ortadan kaldırmıştır. Yasa koyucu krallar, emirlerini tanrısal maya başlandı. Ancak kulların güvencesiz statüsü bağ-
bir gücün buyruğu olarak duyurmuşlardır. Sümerlerde fidye lamında özellikle iki uygulamadan bahsetmek gereklidir:
usulüne göre düzenlenen cezalar, Hammurabi yasalarında “siyaseten katl” ve “müsadere”. Yani devlet adamları gö-
kısasa-kısas şekline dönüşmüş, Asur yasalarında ise işken- revlerindeki hata ve kusurlarından dolayı padişahın em-
ceye yer verilmiştir. riyle idam edilir ve mallarına devlet tarafından el konurdu.
Paragrafa göre Osmanlı Devleti’nde uygulanan Kul
Paragrafa göre Mezopotamya yasaları birlikte değerlendiril-
Sistemi ile ilgili;
diğinde aşağıdaki yargılardan hangisi savunulamaz?
I. Merkezi otoriteyi güçlendirmeye yönelik bir uygulamadır.
A) Özel mülkiyet yazılı hukuk kurallarının oluşumunu etkile-
miştir II. İtaat ve sadakat temeline dayalıdır.

B) Sümer yasaları, Hammurabi ve Asur yasalarına göre daha III. Gayrı Müslimler yönetimde görev almışlardır.
insancıldır.
IV. Kul sisteminde yargı ve mülkiyet güvencesi yoktur.
C) Yasalarda sınıf ayrımının korunduğu hükümler yer almaktadır.
yargılarından hangilerine ulaşılamaz?
D) Yasaların meşruiyet kaynağı olarak din gösterilmiştir.
A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III
E) Babil Kralı Hammurabi ‘nin hazırladığı yasalar özgündür.
D) I ve IV E) II ve IV

77
Ortaöğretim Genel Müdürlüğü