Page 312 - MEBİ YKS Denemeleri TYT 1

YKS DENEMELERİ
7. DENEME

Ortaöğretim Genel Müdürlüğü
YKS DENEMELERİ SOSYAL BİLİMLER TESTİ 7. DENEME

23. H. Poincare Bilimin Değeri adlı eserinde şöyle 25. “Fenomenlere farklı bakma tarzları, bundan dolayı
yazmıştır: Kesinlikten kazandığınızı, diyorlar, da problemlerin farklı ortaya konuşu - yani farklı
objektiflikten kaybediyorsunuz. Ancak sizi gerçekliğe yaklaşımlar - aynı fenomenin farklı açıklanmasına
bağlayan bağları koparmak suretiyle mantık sebep olur. Özellikle insanla ve tarihi varlıkla ilgili
idealinize doğru yükselebiliyorsunuz. Biliminiz fenomenlerin karşısında bu, sık sık yapılan bir
kusursuzdur, fakat, o ancak bir fildişi kuleye şeydir. Felsefede bu problem, felsefi araştırmada
kapanmak ve dış âlemle her türlü ilişiği kesmek hareket noktasını neyin belirlediği problemidir.
sayesinde böyle kusursuz kalabilir. En küçük bir Çünkü bu, bir fenomenle ilgili soru sorma tarzını
tatbikata girişmek istediği anda onun kuleden dışarı - araştırılacak problemin konusunu - ve analiz tarzını
çıkması lâzımdır. büyük çapta etkiler.”
Bu parçada bilimin aşağıdaki özelliklerinden İ. Kuçuradi’nin İnsan ve Değerleri adlı eserinden
hangisi eleştirilmiştir? alınan bu parçadan aşağıdaki yargıların
hangisine ulaşılabilir?
A) Olgusallığı B) Evrenselliği C) Öngörülülüğü
A) Felsefede fenomen alanları farklı olduğu için
D) Nesnelliği E) İndirgemeciliği
onları ele alış tarzları da farklı olur.
B) Felsefi bir araştırmanın işlevi fenomenin objektif
açıdan değerlendirilmesidir.

C) Fenomenlerle ilgili problem alanları
çözümlenemeyeceği için yadsınmalıdır.
24. “Her şeyi bilen, hiç kimse tarafından bilinmeyen,
öznedir. Buna göre de, o, dünyanın taşıyıcısıdır, D) Bir fenomenin ne olduğunu bilmek onu anlamak
bütün görüngülerin, bütün nesnelerin koşuludur ve değerlendirmek için yeterlidir.
(açıkçası, geneldir, varlığı her zaman önceden E) Felsefede fenomenal alana tümel bir bakış
kabul edilir). Çünkü, varolan ne varsa, özne için açısıyla yaklaşılmalıdır.
vardır. Bilginin nesnesi olmadığı sürece, bildiği
sürece herkes kendini bu özne olarak bulur.
Gelgelelim kişinin gövdesi bir nesnedir. Öyle ki,
bu bakış açısından, gövdeye de tasarım deriz.
Çünkü, dolaysız bir nesne olsa bile, gövde nesneler
arasında bir nesnedir, onun da nesnelerin uyduğu
yasalara uyması gerekir. Bütün algı nesneleri gibi, o
da bilginin kalıpları olan uzam ile zamanın içindedir,
çokluk da onlar aracılığıyla vardır.”
A. Schopenhauer’un İsteme ve Tasarım Olarak
Dünya adlı eserinden alınan bu parçadan
hareketle aşağıdakilerin hangisine ulaşılabilir?
A) Süjenin bütün fenomenlerin varlığının ön şartı
olduğuna

B) Objenin süjenin zihninde olan düşünsel bir varlık
olduğuna

C) Bilginin ortaya çıkmasında objenin belirleyici
olduğuna

D) Süjenin varlığının a posteriori olduğuna
E) Objektif bilgiye ulaşmanın imkânsız olduğuna

312 Sosyal Bilimler Testi bitti. Temel Matematik Testine geçiniz. TYT • SOSYAL BİLİMLER TESTİ