Page 230 - Tarih 9 | Kavram Öğretimi Çalışması

Ortaöğretim Genel Müdürlüğü
TARİH 9
Öğretim Programları ve Ders Kitapları Daire Başkanlığı Kavram Öğretimi 123
5. ÜNİTE : İSLAM MEDENİYETİNİN DOĞUŞU > 5.1. İslamiyet’in Doğduğu Dönemde Dünya
Kavram : Cahiliye
Genel Beceriler : Eleştirel Düşünme Becerisi
Alan Becerileri : Tarihsel Kavrama Becerisi

Çalışmanın Adı CAHİLİYEDEN İNANCIN AYDINLIĞINA 15 dk.
Çalışmanın Amacı Cahiliye Dönemi ile sonrasında İslamiyet’le yaşanan toplumsal davranışlardaki farklılaşmayı karşılaştırabilme.

1. Yönerge: Aşağıdaki soruları ve yanıtlarını okuyunuz.

Cahiliye kelimesinin anlamı nedir?

Arapça cehl kökünden türetilmiş olup eski sözlüklerde bu kelimeye bilimin zıddı olarak genellikle “bilgi-
sizlik” anlamı verilir.
Cahiliye tarih içinde hangi dönemi anlatmak için kullanılır?

Cahiliye, gerek Kur’ân-ı Kerîm’de gerekse hadislerde Arapların İslâm’dan önceki inanç, tutum ve dav-
ranışlarını İslâmî devirdekinden ayırt etmek için kullanılmıştır. Bu sebeple genellikle Arapların İslâm’dan
önceki dönemine Cahiliye adı verilir.

2. Yönerge: Aşağıdaki metin kutularında verilen bilgileri inceleyiniz.

Habeşistan (Etiyopya) mu- Veda Hutbesi adı verilen konuşmasında Hz. Muhammed,
hacirleri adına kral Necâşî Cahiliye döneminin sona erdiğini belirterek insanlara şunları
ile konuşan Cafer b. Ebû öğütlemişti:
Tâlib’in şu sözleri, cahiliye Ey insanlar! Biliniz ki rabbiniz birdir, atanız da birdir.
kavramını tanımlaması ba- (…) Arap’ın Arap olmayana, Arap olmayanın Arap’a, be-
kımından dikkat çekicidir: yazın siyaha, siyahın da beyaza hiçbir üstünlüğü yoktur.

Ey hükümdar! Biz cahi- Ne haksızlık edin ne de haksızlığa uğrayın. Kaldırdığım
liye zihniyetine sahip bir ilk faiz amcam Abbas b. Abdülmuttalib’in faizidir. Cahi-
kavimdik; putlara tapar, liye devrinin kan davaları da kaldırılmıştır. Kaldırdığım
ölü hayvan eti yer, ahlaka ilk kan davası akrabalarımdan Abdülmuttalib’in oğlu
uymayan işler yapardık; Âmir’in kan davasıdır.
akrabalık bağlarına dik- Ey insanlar! Kadınların haklarına riayet etmenizi (…)
kat etmez, komşularımı- tavsiye ederim (…) Müslüman Müslümanʼın kardeşidir.
za kötülük ederdik, güç- Bir Müslümanʼın malı, rızası olmadan diğer bir Müslü-
lü olanlarımız zayıfları manʼa helâl olmaz. Sakın zulmetmeyin. Herkes ancak
ezerdi. kendi işlediği suçtan sorumludur. Baba oğlunun, oğul da

babasının suçundan sorumlu tutulamaz. (…) Ödünç alı-
nan şeyler sahibine geri verilmelidir. Borçlar ödenmeli-
dir. Birinin borcunu üstlenen kefil de o borcu ödemelidir.
Kimin yanında bir emanet varsa onu sahibine iade etsin.
Rabbiniz olan Allah’tan sakının. Benden sonra sapkınlı-
ğa düşüp birbirinizin boynunu vurmayın.

227