Page 131 - Dört Dörtlük Konu Pekiştirme Testi - TYT FELSEFE

FELSEFE 3 TEST
Siyaset Felsefesi

1. Meşruiyet, iktidarın var olan yasaya uygun davranması 3. İnsanlar yaşadıkları toplumdaki diğer insanların davranış-
olarak tanımlanmaktadır. Demokratik yönetimlerde ik- larını haklı-haksız ya da iyi-kötü olarak nitelendirirler. Bu bir
tidarın herhangi bir eyleminin ya da kararının yasaya tür değerlendirmedir ve bazı yaptırımları da beraberinde
uygun olmaması meşruiyet tartışmalarını beraberinde getirir. Ancak bu yaptırımların keyfilikten uzak olması ve
getirmektedir. Çünkü demokrasiler kaynağını insan adalet kavramına ters düşmemesi adına, bazı kuralların
aklıyla oluşturulan hukuk kurallarından almaktadır. Bu olması da gerekli hâle gelir. Bu durum belirli bir zamanda
kurallar hem yöneteni hem de yönetileni bağlamaktadır. ve yerde herkes için aynı şekilde uygulanacak hukuk norm-
Bu kurallara ve halkın onayına bağlı olarak iş başına larına duyulan ihtiyacı pekiştirir. Adaletin sağlanabilmesi,
gelen liderler yine bu kurallardan hareketle iktidar gücü hukuk normlarının objektif şekilde belirlenmesinin yanında,
kazanır. objektif şekilde uygulanabilmesi ile de ilgilidir. Hukuk kural-
ları önünde herkesin eşit olması adaletin sağlanabilmesi
Buna göre demokrasiyle ilgili; için gereken şartlardan biridir.
I. İktidarı kazanmanın yolu seçimdir.
Parçadan hareketle aşağıdakilerden hangisine
II. Ataerkil bir toplumsal hayat sunmaktadır. ulaşılabilir?
III. Geleneksel yönetim anlayışı oluşturmaktadır.
A) Kişilerin ve toplumun pratik kaygıları adalete yön verir.
IV. Kaynağını rasyonel kurallardan almaktadır.
B) Hukuk kuralları mutlak olmaları hâlinde adaleti
yargılardan hangileri yanlıştır? sağlayabilir.

A) Yalnız II B) I ve II C) II ve III C) Hukuk kurallarının ve uygulamalarının tarafsızlığı adaleti
sağlar.
D) II ve IV E) III ve IV
D) Hukuk, ahlaki değerlerin bireysel yanlarını gözeterek
adalete ulaşır.

E) Adalet toplumsal yaşamın davranışlara yüklediği an-
lamlara dayanır.

4. Siyasetin temel kavramlarından olan adalet, eşitlik
ilkesi gereğince herkese hak ettiğinin verilmesi ola-
rak tanımlanır. Toplumsal ilişkilerin düzenlenmesinde
ve toplumda güvenliğin sağlanmasında da kullanılan
adalet, en yüksek değerlerden biri olarak kabul edilir.
2. Yönetmek anlamına gelen siyaset kavramı, hem bilim Geçmişten günümüze kadar insanların üzerinde dü-
hem de felsefe tarafından incelenmektedir. Bilimsel açı- şündüğü ve tartıştığı adalet kavramı yaşanan olaya,
dan ele alınırken olandan yola çıkılmaktadır. Felsefe ise yere, zamana ya da toplumdan topluma farklılıklar gös-
olması gereken açısından kurallara dayalı bir biçimde terebilir. Bu durumda adaletin sağlanması için sadece
sorgulama yapmaktadır. Toplum yaşamıyla ilgili olan hukuk kurallarının yeterli olmadığını belirtmek gerekir.
her türlü kavram siyasetin bir parçasıdır. Birey, devlet, Toplumun her bireyinin adil olması ve kuralları benim-
adalet, eşitlik, özgürlük, hak, hukuk, yasa ve yönetim gibi seyip kullanması, adaletin göreceli olmadan her yerde
kavramlar siyasetin alanına dâhildir. Her ne kadar siya- yaygınlaşmasını da mümkün kılar. Bu sayede mutlu bir
sete karşı farklı tarzlarda yaklaşım sergileseler de bilim yaşam ortamı sağlanmış olur.
ve felsefe karşılıklı olarak birbirlerinden yararlanmakta- Parçaya göre adaletle ilgili aşağıdakilerden hangisine
dırlar.
ulaşılabilir?
Buna göre aşağıdakilerden hangisi siyaset felsefesi
A) Adalet, kısasa kısas mantığına dayalı olarak sağlanır.
için söylenebilir?
B) Adalet, bireyin çıkar ve beklentilerine göre değiş-
A) Devletin, anayasaya uygun olarak yönetilip yönetil- kenlik gösterir.
mediğini denetler.
C) Adaletin sağlanması için toplumun, otoriteye saygı
B) Somut toplumsal durumlar inceleme alanına duyması gerekir.
girmektedir.
D) Adaletin sağlandığı bir toplumda düşünce özgürlü-
C) Devlet yönetimine katılması için bireyleri yönlendirir. ğü de sağlanmış olur.
D) İdeal devlet ve toplum kurgularıyla ilgilenmektedir. E) Adaletin içselleştirilerek herkes tarafından kullanıl-
E) Yönetim biçimlerini tarihsel açıdan sınıflandırır. ması toplumsal huzuru artırır.

129
129