Page 80 - Dört Dörtlük Konu Pekiştirme Testi - TYT FELSEFE

FELSEFE Bilim Felsefesi ÇÖZÜMLÜ SORULAR

11. Tarihin başlangıcından bu yana bilim ve felsefe birbirini 12. İnsanlar var oldukları günden bu yana bir yandan varlık-
etkiledi, geliştirdi ve ufkunu açtı. Hatta çok uzun yıllar larını devam ettirme çabasını sürdürmüş, bir yandan da
felsefe ve bilim iç içeydi. Zamanla ayrı uzmanlık alanları içine doğdukları bu evreni bilme, tanıma isteğiyle hare-
olarak varlıklarını sürdürmeye devam etseler de arala- ket etmişlerdir. İşte felsefe ve bilim insanın bu isteğinin
rındaki karşılıklı pozitif ilişki hiç bitmedi. Sonuçta ikisi de sonucu olarak ortaya çıkan bilme etkinliklerinden ikisidir.
aklın birer ürünüydü ve tüm insanlığa hitap ediyordu. Fakat her ikisi de aynı varlığı açıklamaya çalışmalarına
rağmen, varlığı ele alış şekilleri ve kullandıkları yöntem-
Parçaya göre aşağıdakilerden hangisi felsefe ve ler bakımından bazı farklılıklar gösterirler. Bilimler ilgi
bilimin ortak özellikleri olabilir? alanına giren varlığı var olarak kabul eder ve kendi alanı
ile ilgili elde ettiği verileri bilimsel basamaklardan geçire-
A) Nesnellik - Rasyonellik rek sınar. Felsefe ise varlığı tümel olarak ele alır. Varlığı,
var olup olmadığından başlayarak mahiyetine kadar de-
B) Evrensellik - Refleksiflik
rinlemesine bir irdelemeye tabi tutar.
C) Rasyonellik - Evrensellik
Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisine
D) Olgusallık - Evrensellik ulaşılamaz?
E) Tutarlılık - Olgusallık
A) Bilim yöntemi bakımından aşamalı bir süreç izler.
B) Felsefe varlığın özünü bilmeye yönelik sorgulama-
lar yapar.
Çözüm:
C) Varlığı bilmek ve kavramak hem felsefe hem bilimin
Parçada bilim ve felsefenin birbirine etkilerinden bah-
gayesidir.
sedilmiştir. Bununla beraber ortak yönleri olduğu ifade
edilmiştir. Bu ortak yönlerden biri ikisinin de akıl ve D) Bilimler varlığın kabulüyle bilimsel çalışmalarını işe
mantık ilkelerine dayalı olmaları yani rasyonel olmala- koşar.
rıdır çünkü rasyonel olmak akla dayalı olmak anlamına
E) Bilim varlığa yönelik bütüncül bir yaklaşıma sahiptir.
gelir. Diğeri ise ikisinin de tüm insanlığa hitap etmeleri
yani evrensel olmalarıdır. Dolayısıyla bu ikisinin yer al- Çözüm:
dığı C seçeneği doğru cevaptır. Parçada bilim ve felsefe arasındaki ilişkiden söz edil-
miştir. Sorumuzda ise bu metinden yola çıkarak felsefe
ve bilime dair ulaşamayacağımız ifadenin hangi seçe-
Seçeneklerdeki diğer kavramlara kısaca bakılacak olursa: nekte olduğu sorulmaktadır. Seçeneklere baktığımızda;
Nesnellik; bilimin bir özelliğidir ve tarafsız olmayı ifade A) “Bilim yöntemi bakımından aşamalı bir süreç izler.”
eder. Felsefe nesnel değil öznel bir bilgi alanıdır. ifadesinin metinde geçen “… elde ettiği verileri bilimsel
basamaklardan geçirerek sınar.” cümlesiyle aynı anla-
Refleksif olma; zihnin kendi üzerine dönmesi sonu- mı taşıdığını görüyoruz.
cu elde edilen bilgiler üzerine yeniden düşünmesidir. B) “Felsefe varlığın özünü bilmeye yönelik sorgula-
Felsefenin bir özelliğidir. Bilim refleksif olma özelliği malar yapar.” ifadesine metinde geçen “… mahiyetine
göstermez. kadar derinlemesine bir irdelemeye tabi tutar.” cümle-
Olgusal olma; doğrudan ya da dolaylı olarak gözleme sinden ulaşılabilir.
dayanan olguları konu edinmektir. Felsefenin böyle bir C) “Varlığı bilmek ve kavramak hem felsefe hem bili-
sınırı yoktur, düşünsel varlıkları da konu edinir. min gayesidir.” ifadesine metinde geçen “ …. içine doğ-
dukları bu evreni bilme, tanıma isteğiyle hareket etmiş-
Tutarlılık; hem felsefenin hem de bilimin ortak özelliği-
lerdir.” cümlesinden ulaşılabilir.
dir. Her ikisinde de ortaya konulan görüşler ve bilgilerde
çelişki bulunmaması beklenir. D) “Bilimler varlığın kabulüyle bilimsel çalışmalarını
işe koşar.” ifadesiyle metinde geçen “ Bilimler ilgi ala-
nına giren varlığı var olarak kabul eder.” cümlesi aynı
anlama gelmektedir.
Cevap: C
E) “Bilim varlığa yönelik bütüncül bir yaklaşıma sahip-
tir.” ifadesiyle metinde benzerlik taşıyan herhangi bir
cümle göremiyoruz. Bilakis metinde geçen “Felsefe ise
varlığı tümel olarak ele alır.” ifadesinden bu özelliğin bi-
lime değil felsefeye ait olduğunu görüyoruz.
Cevap: E

79
78 79