Page 18 - ÇALGI TOPLULUKLARI THM | 11
P. 18

Sohbet Toplantıları Geleneği





             Şanlıurfa Sıra Geceleri                           Bir rast gazel icra edilir. Sonra segâh makamına
                                                             ve ardından saba makamına geçilir. Onu mahur

               Sıra geceleri, geçmişten günümüze dek tüm     makamı  takip eder.  Mahur makamından “kılıçlı-
            canlılığı ile süren geleneklerden biridir. Eskiden   ya (maya, yayla hoyratı)” geçiş yapıldıktan sonra
            kış gecelerinde yaşça birbirine yakın gençler veya   tekrar rast makamı icra edilir. Aynı makamda kırık
            orta yaşlı kişilerin her defasında başka bir kişinin   hava örnekleriyle icra devam eder. Müzik başladı-
            evinde olması kaydıyla düzenlediği eğlencelerdir   ğında müziği dinlemeyenler, yanındaki ile konu-
            (Görsel1.4).                                     şanlar veya başka bir iş ile uğraşanların yaptıkları
                                                             davranışlar,  müziği  icra edenlere  hakaret olarak
            Sıra Gecesinde Müzik Tarihi                      kabul edilir. Yörenin türkü ve gazellerinde ses ara-

               Sıra gecelerinin tarihi yüzyıllar öncesine daya-  lığı geniştir. Bu durum Türk halk müziği sazları dı-
            nır. Urfa, en eski yerleşim yerlerinden biri olduğu   şında Türk sanat müziği sazlarının da kullanımını
            için birçok medeniyet, kültür ve inanca ev sahip-  mecburi kılmıştır. Yörenin kaynak kişileri arasında
            liği yapmıştır. İcra ve makamsal yapı bakımından   Damburacı Derviş, (Mukim)  Tahir Oturan, (Kel)
            KTM ve THM’nin iç içe olduğu söylenebilir. Yöreye   Hamza Şenses, (Bekçi) Bakır Yurtsever, (Tenekeci)
            ait türkü, hoyrat, gazel vb. türlerin makamsal özel-  Mahmut Güzelgöz, Ahmet Uzungöl, Cemil Cankat,
            likleri KTM ve THM sazlarını bir araya getirir. Bu   (Kazancı) Bedih Yoluk, (Hacı Nuri Hafız) Nuri Başa-
            sazların bir arada olması, toplu çalma ve söyleme   ran, (Şükrü Hafız) Şükrü Çadırcı gibi müzisyenler
            geleneğini ortaya çıkarır.                       de vardır.
                                                               Sıra gecelerinde oynanan birtakım oyunlar
               Urfa sıra gecelerinde müzik mutlaka vardır. Sıra
            geceleri, sohbetle birlikte müziğin makam gele-  da vardır. En çok tavla, dama, sessiz sinema, yü-
            neğine göre yapıldığı meşk yeridir. Müzik öğretilir-  zük-fincan ve toyaka oyunları oynanır. Toplantıda
            ken usta-çırak geleneği uygulanır.               bulunan  herkes  bu  oyunları  oynar.  Oyunlar  ku-
                                                             rallarına göre oynanır ve oyunculara ödül-ceza
               Sıra gecelerinde işleyiş şöyledir: Rast makamıy-  sistemi  uygulanır. Amaç,  hoşça vakit geçirirken
            la açılış yapılır. Gecenin rast müziğiyle başlama   belirli bir disipline de bağlı kalınmasını sağlamak-
            nedeni,  “rast”ın kelime anlamında gizlidir. Rast,   tır. Kaybedene para cezası verilir. Bu paralar “kalle”
            “doğru” anlamına gelmektedir. Doğruluk ve doğ-   denilen sıra kasasında biriktirilir. Biriken paralar ile
            ru insanlar sevildiği için açılış rast makamıyla olur.   ihtiyacı olanlara, yoksullara yardım edilir. Yani sıra
            Önce rast peşrev yapılır, devamında klasik  Türk   gecelerinde, eğlenerek vakit geçirirken diğer yan-
            müziği ile Türk halk müziğine ait eserler söylenir.   dan da sosyal dayanışma ilke edinilmiştir.
































                                   Görsel 1.4: Şanlıurfa Sıra Gecesi                                          17
   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23