Page 60 - 3 ADIM TYT FELSEFE

FELSEFE 3. ADIM

7. “Felsefe, objelerin düşünce ile görülmesidir. Bu düşüncenin 10. Nihilizmin İlk Çağ’daki temsilcisi Gorgias’a göre;
kendi dışından gelecek gereçlere yani duyuların sağladığı
• Hiçbir şey yoktur.
bilgiye ihtiyacı yoktur. O kendi kendisinden beslenir, kendi
• Var olsa bile bilinemez.
kendisini işler, bilgisinin maddesini de, formunu da kendinde
bulur. Felsefi düşünce varlığın özünü kavrar. Bu kavrama da • Bilinse bile başkasına anlatılamaz.
düşünmenin kendi içinde çalışması, kendi başına işlemesiyle
Gorgias’ın bu savlarından her biri, sırasıyla felsefenin alt
olur.” Hegel’in bu anlayışında metafiziğe büyük bir inanç, dü-
disiplinlerinden hangilerinin konusuna girmektedir?
şünmenin gücüne büyük bir güven vardır.
A) Epistemoloji - Ontoloji - Epistemoloji
Buna göre Hegel’in epistemolojisinde kabul ettiği görüş
B) Ontoloji - Epistemoloji - Ontoloji
aşağıdakilerden hangisidir?
C) Ontoloji - Epistemoloji - Epistemoloji
A) Rasyonalizm
D) Epistemoloji - Epistemoloji - Ontoloji
B) Empirizm
E) Epistemoloji - Ontoloji – Ontoloji
C) Sensualizm
D) Entüisyonizm
E) Fenomenoloji

11. Bir grup filozof “Bilebilir miyiz?” sorusuna “Bilmiyoruz, bile-
meyiz.” şeklinde cevap verirler. Onlar “İnsan bilemez.” ve “Ne
8. Hastasının şikâyetlerini dinleyip tahlil ve tıbbi görüntüle-
bilmediğini de bilemez.” görüşündedir.
me sonuçlarına bakan hekim, ameliyatın gerekli olduğunu
ancak meslektaşlarının da fikrini almak istediğini söyler. Bu açıklamada üzerinde durulan felsefi görüş aşağıdakilerden
Meslektaşları ile görüştükten sonra hastasına “Kendi bilgi ve hangisidir?
deneyimlerime göre ameliyat olmanız gerektiği görüşündey-
A) Septisizm
dim ancak meslektaşlarımın büyük çoğunluğu kararımın doğ-
ru olmadığını belirtti. Ben de onların kararına uygun olarak B) Rasyonalizm
ameliyat tavsiyemden vazgeçtim.” der. C) Empirizm

Bu parçaya göre hekimin kararından vazgeçmesinde et- D) Kritisizm
kili olan doğruluk ölçütü aşağıdakilerden hangisidir? E) Entüisyonizm

A) Tutarlılık
B) Uygunluk
C) Tümel uzlaşım
D) Fayda 12. Çevremizde çokça tartıştığımız bazı konu başlıkları vardır.
E) Apaçıklık Birçok insan gündelik yaşamında siyasetten, futboldan, film-
lerden, kitaplardan, ekonomiden konuşabiliyor. Bu tartışma-
ların büyük bir çoğunluğu emin olun hemfikir olmak adına
yapılıyor. Kimse kendi düşüncesini dikte etme çabası içinde
9. I. Kant’a göre bilginin oluşumunda tek başına ne akıl ne de- kolay kolay olmuyor. Amaç kendi düşüncesinin, başkalarının
neyim yeterlidir. Bilgi için hem deneyime hem de akla ihtiyaç düşünceleriyle aynı olduğunu anlatmak oluyor. Oysa tarihte
vardır. İnsanın tüm bilgisi deneyimle başlar ama bu, bilgile- hiçbir büyük olay yoktur ki daha önceden eşi benzeri görül-
rin tek kaynağının deneyim olduğu anlamına gelmez. Aklın müş olsun. Ne Newton yasaları ne de Aristoteles’in düşünce-
formları olmadan deneyimin anlamlı hâle gelmesi mümkün leri daha önce var olmuştu. Tüm bunlarda önemli olan başka-
değildir. larının daha önce düşündükleri ya da yaptıkları değildir.

Buna göre I. Kant’ın savunduğu felsefi görüş aşağıdaki- Bu parçada doğru bilginin ölçütlerinden hangisine karşıt
lerden hangisidir? bir görüş dile getirilmiştir?
A) Rasyonalizm A) Tümel uzlaşım
B) Kritisizm B) Tutarlılık
C) Empirizm C) Apaçıklık

D) Septisizm D) Yarar
E) Entüisyonizm E) Uygunluk

58