Page 55 - Dört Dörtlük Konu Pekiştirme Testi - TYT FELSEFE

FELSEFE 3 TEST
Varlık Felsefesi B

1. Varlığın var olduğunu kabul eden yaklaşımlar yeni bir 4. Demokritos, var olanın meydana gelmemiş, yok olmaya-
probleme yönelirler. Bu problem varlıkların meydana cak ve hep kendi kendisiyle aynı kalan bir yapıda olduğu-
gelişi ve birbirini nasıl etkilediğidir. Teolojik açıklamala- nu düşünür. Var olan dışında bir de var olmayan yani boş-
ra göre var olan her şeyi önceden tasarlayan ve yaratan luk vardır. Uzay denilen bu boşluk yüzünden var olan artık
Tanrı’dır. Mekanist anlayışa göre ise doğa fizik yasala- kendisi bölünmeyen bir duruma gelir. Bunlara Demokritos
rına göre işleyen bir varlıktır. Doğa ve var olan hiçbir atom adını verir. Atomlar boşlukta hareket ederler. Yapıca
şey önceden belirlenmiş bir tasarım ve hedefle hareket birdirler ve hepsi cisimseldir. Ancak biçim, büyüklük, ağır-
etmez. lık, hafiflik ve boşluktaki yerleri bakımından ayrılırlar.

Bu parça varlık felsefesinin hangi problemine Paragrafa göre aşağıdaki ifadelerden hangisi
cevap niteliğindedir? Demokritos’un varlık anlayışı için söylenemez?

A) Varlık bir midir çok mudur? A) Materyalist bakış açısına sahiptir.
B) Varoluş özden önce mi gelir? B) Varlığın neliği problemine cevap vermeye çalışmıştır.
C) Varlıkta değişim mümkün müdür? C) Varlığın maddi cinsten olduğunu kabul eder.
D) Özneden ayrı bir varlık alanı var mıdır? D) Realist bir tutum sergiler.
E) Evrende amaçlılık var mıdır? E) Nihilist bir tavırla varlığa yaklaşır.

2. I. İyi, evrenin ruhuna uygun hareket etmekle elde edile-
bilir mi?
II. Evrenin bir yaratıcısı var mıdır?
III. Varlığın bilgisine ulaşılabilir mi?
IV. Varlık alanında değişim mümkün müdür?
V. Evrende özgürlük mü amaçlılık mı vardır?

Öncüllerde verilen sorulardan hangileri ontolojinin
alanına girer?

A) I ve II
B) I ve III
5. Var olanları olgusal olan ve olmayan olarak sınıfladı-
C) II ve III ğımızda hem somut olan gerçek varlıklar hem de dü-
D) I ve IV şünsel ideal varlıklara işaret ederiz. Bu iki tür var olan
da birer varlıktır. Ancak felsefe tarihinde varlıkların
E) IV ve V
var olmadığını savunan görüşler de vardır. Kaynağını
Sofistlere kadar götürebileceğimiz nihilist öğreti, hem
3. Günlük yaşam içerisinde çevremizde var olanların varlıkla- düşünsel hem de olgusal olarak varlıkları reddeder.
rından şüphe etmeyiz. Öyle ki onların varlıklarından şüphe Varlığın neliği problemi yerine varlığın olup olmadığı
duymak insanın aklından zoru olduğu anlamına da gelebi- problemi temel cevaplanması gereken bir sorun alanı
lir. İnsanda bilme ve anlama yetisi olduğu için şüphe etmesi olarak karşımıza çıkar.
ve sorgulaması kaçınılmazdır. İnsan gerçek var olanın ne
olduğu konusunda felsefe tarihi boyunca sorgulamalarda Bu parçaya göre aşağıdakilerden hangisi
bulunmuştur. Bu sorgulama insan için bir seçim değil onun söylenemez?
varlık koşuludur.
A) Varlığın mümkün olmadığına dair düşünceler
Buna göre insanın varlığa ilişkin sorabileceği en temel üretilmiştir.
soru aşağıdakilerden hangisidir? B) Varlığın neliğine ilişkin kesin cevaplar verilmiştir.
A) Varlık sonlu mudur sonsuz mudur? C) Varlık felsefesinde farklı görüşler yer almaktadır.

B) Varlık var mıdır ? D) Var olmanın ne anlama geldiği varlık felsefesinde
tartışılmıştır.
C) Varlık durağan mı değişken midir?
E) Varlığın mümkün olduğuna dair fikirler ileri
D) Varlığın türleri nelerdir?
sürülmüştür.
E) Varlığın bilgisi mümkün müdür?

52 53