Page 161 - Felsefe Zenginleştirilmiş Öğretim Etkinlikleri 10

ORTAÖĞRETİM KADEMESİNDE FARKLILAŞTIRILMIŞ ÖĞRETİM UYGULAMALARI ~
ZENGİNLEŞTİRİLMİŞ ÖĞRETİM ETKİNLİKLERİ
FELSEFE 10. SINIF

ETKINLIK 18

ÜNITE: DIN FELSEFESI
Etkinliğe
Dönüştürülecek FEL.10.8.1. Din felsefesinin konusunu, kavramlarını ve problemlerini muhakeme edebilme
Öğrenme Çıktıları
Basamaklandırılmış ç) Din felsefesiyle ilgili metinlerde yer alan kavram, problem ve argümanları inceler.
Bilgi Birimleri
Ön Koşul Beceriler/ Öğrencilerin din ile ilişkili temel kavramları bildikleri, farklı dinlerin ve inançların farkında oldukları
Temel Kabuller kabul edilmektedir.

Öğrenciler metinlerde geçen “Tanrı”, “kötülük” ve “zaman” gibi soyut kavramları zihinlerinde
somutlaştırmakta ve karmaşık felsefi argümanları tek başlarına çözümlemekte zorluk
Tema Bazlı Öğrenci yaşayabilirler. Sınıf içindeki bilişsel farklılıkları desteklemek amacıyla, kavramların metaforlarla
Ihtiyaçları
ilişkilendirilmesine ve metin analizlerinin basitten karmaşığa doğru kademelendirilmiş
yönergelerle sunulmasına ihtiyaç duyulmaktadır.
Farklılaştırma Alanları
IFS1: Öğrencilerden "Tanrı", "Kötülük", "Zaman" gibi soyut kavramları
sadece tanımlamaları değil, somut bir metaforla (Örn. "Kötülük, ışığın
Soyutluk (İFS)
olmadığı yerdeki gölge gibidir" veya "Tanrı, bir saatin kurucusu gibidir")
eşleştirmeleri istenir. Soyut kavram, somut bir imgeyle derinleştirilir.
IFK1: Aynı metni okuyan gruba üç farklı renkte soru kartı verilir. Sarı
kartta (Temel) "Yazar ne diyor?", Mavi kartta (Orta) "Bu argümanın zayıf
Karmaşıklık (İFK) noktası ne?", Kırmızı kartta (Karmaşık) "Bu argüman günümüz bilimsel
verileriyle desteklenebilir mi?" sorusu yer alır. Grup, karmaşıklık düzeyini
kendi seçer.
IFÇ1: Teleolojik (Tasarım/Gaye ve Nizam) argümanı inceleyen grup
için metnin yanına bir “Bilim Dosyası” eklenir. Örneğin insan gözünün
karmaşık yapısı (Biyoloji) veya Evrenin Hassas Ayarı/Antropik İlke (Fizik)
ile ilgili kısa bir makalelerinden yola çıkarak “Gazali’nin ‘düzen’ dediği
şey ile modern fizikteki ‘hassas ayar’ örtüşüyor mu? Yoksa Evrim Teorisi
Içerik bu düzeni tasarımcı olmadan açıklayabilir mi?” sorusunu tartışarak
argümanı bilimsel veriyle zenginleştirmeleri istenebilir.
IFÇ2: Teolojik (Tasarım/Gaye ve Nizam) delili inceleyen gruba Kur’an-ı
Kerim’den, İbni Rüşd’ün “İnayet Delili” ile örtüşen ayetler (Örn. Mülk Suresi
3-4. Ayetler: “Gözünü çevir de bak, bir bozukluk görebiliyor musun?”)
Çeşitlilik (İFÇ)
verilip “Filozofun ‘akıl yürütme’ (öncül-sonuç) ile ulaştığı tasarıma, kutsal
metin nasıl ‘dikkat çekme’ yoluyla ulaşmış? İkisi aynı şeyi mi söylüyor?”
analizi yaptırılarak felsefe ve din arasındaki metodolojik farkı ve içerik
benzerliğini (Akil ve Nakil ilişkisi) somutlaştırmaları sağlanabilir.
IFÇ3: Gazali’nin İhyâ ve Tehâfüt eserlerini inceleyen grup için kısa bir
tarihsel arka plan kartı verilir. “Gazali bu argümanları neden geliştirdi?
Dönemin Selçuklu siyaseti, Batınilik tehlikesi ve Nizamiye Medreseleri’nin
kuruluş amacı ile Gazali’nin “hakikati arama” çabası arasında nasıl bir
bağ var?” sorusunu tartışması istenerek felsefi argümanın sadece soyut
bir fikir değil, tarihi bir “savunma aracı” olduğunu göstermesi istenebilir.

ZENGİNLEŞTİRİLMİŞ ÖĞRETİM ETKİNLİKLERİ 163