Page 43 - 3 ADIM TYT FELSEFE

FELSEFE
TYT 2.
Varlık Felsefesinin Konusu ve ADIM
Problemleri - 2

1. • Gerçek varlık, evrende somut bir gerçekliğe sahip olan 4. Parmenides’e göre varlık sonsuz sürekliliktedir. Bu yüzden
nesne ve olaylardır. de bölünebilir değildir. Çünkü hiçbir parçası yoktur ve tümüy-
le farksızlık içindedir. Başka bir deyişle, kendisiyle hemhâldir:
• İdeal varlık, kaynağını insan düşüncesinden alan uzay ve
Ne şurası daha fazla, ne burası daha azdır. Varlık âdeta ek-
zaman dışı şeydir.
siksiz tümlüktür, varlık hep varlığa yanaşıktır. Bu yüzden de
başlangıçsız ve bitimsizdir. Varlık asla değişmez.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi ideal varlığa örnektir?
A) Zümrüdüanka kuşu Buna göre Parmenides’in varlık ile ilgili görüşü aşağıda-
B) Nemrut Dağı kilerden hangisidir?
C) İskenderiye Feneri A) Varlık birdir ve kendisiyle özdeştir.
D) Pekin ördeği
B) Varlık hiçliktir.
E) Deniz börülcesi
C) Var olmak, algılanmış olmaktır.
D) Varoluş, özden önce gelir.
2. Heidegger’e göre felsefe, kendisini ilkin bir “soru”da ortaya E) Varlık, insanın ona ilişkin doğru bir kavrayışından ibarettir.
koyar. Bu ilk soru varlığın ne olduğu hakkındadır. Varlık anla-
yışındaki değişim göz önünde bulundurulduğu sürece felsefe
tarihinin gerçekte bir sorunlar tarihi olduğunu anlarız. Bu ta-
rih, “Varlık ideadır, maddedir, fenomendir.” gibi yakıştırma-
larla doludur. “Varlık” bu anlamda felsefenin ilk konusu, fel-
sefeye felsefe olarak tarihini kazandıran temel kavramdır. En 5. Evrenin işleyişi makine gibidir, hiçbir sapmaya izin vermez.
derinlikli sorgulamasını Platon, Aristoteles ve Hegel’de bulan
Bütün gücü determinist yapısından kaynaklanır. Evrende neler
ve tüm Batı felsefesi tarihi boyunca ön yargılarla düşünülen
nasıl var olabiliyorsa öyle olur ve oluş süreçleri asla değişmez.
“varlık sorusu” maalesef unutulmuştur. Felsefeyi başlatan
“varlık sorusu” tekrar sorulmalıdır. Buna göre aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
Bu parçadan hareketle Heidegger’in varlık hakkındaki A) Evrende her şeyin bir amacı vardır.
eleştirisinin aşağıdakilerden hangisi olduğu söylenebilir?
B) Evrenin oluş yapısı değiştirilemez.
A) Varlık hakkında değişik görüşler ortaya konmuştur. C) Evrende özgürlükten söz edilemez.

B) Felsefe tarihi, varlık hakkında söylenmiş ön yargılarla doludur. D) Her şey neden sonuç ilişkisine bağlıdır.
C) Varlık sorusu önemsiz hale gelmiştir. E) Evrende değişmeyen bir düzen yapısı vardır.
D) Felsefenin ilk konusu varlıktır.

E) “Varlık nedir?” sorusu sürekli tartışılmıştır.

6. “Her varlık belli bir amaca doğru hareket etmektedir.” savı ne
3. Thales: Tüm var olanların özü sudur. Su, kendisi değişme- kadar da haklı bir yargı değil mi? Her çocuk büyüyüp bir yetiş-
yen ama tüm değişimlerin sebebi olan bir arkhedir.
kin olma amacı taşımaktadır. İnsan dışında, diğer varlıklarda
Herakleitos: Tüm var olanların özü ateştir. Çünkü ateş hem da buna benzer bir durum söz konusudur. Örneğin bir meşe
değişmekte hem de var olanları değiştirmektedir. palamudu, meşe ağacı olma amacını içinde taşır yani amacı
haline gelebilme potansiyeline sahiptir.
Parmenides: Varlık birdir ve değişmez. Değişim bir çelişkidir.
Bu üç filozofun ortak özelliği aşağıdakilerden hangisidir? Metindeki fikirlere sahip bir kişinin aşağıdakilerden han-
gisini “değişme” olarak ifade etmesi beklenir?
A) Mitolojiden hareketle açıklamalar yapmaları
A) Varlığın bilinci dışında gerçekleşen bir durumdur.
B) Varlığın temeline birbirine indirgenemeyen iki ayrı töz
önermeleri B) Varlığın özünün bilinmemesi gerçeğidir.
C) Evrenin varoluşuna yönelik açıklamalar yapmaları C) Potansiyel olanın gerçekleşmesi hâlidir.
D) Varlığın var olup olmadığını ele almaları D) Bilgisel durumlar için var olan bir gerçekliktir.
E) Varlıktaki değişme fikrine yönelik görüşler öne sürmeleri
E) Varlığın özgürlüğünün somut alana taşınmasıdır.

43