Page 275 - Dört Dörtlük Konu Pekiştirme Testi - TYT FELSEFE

FELSEFE TEST
20. Yüzyıl Filozoflarının Görüşleri 2 B

1. İnsan, yaşadığı olaylar, kurduğu ilişkiler ve bitmeyen 3. “Varlık olmaksızın herhangi bir âlem tasavvur etmek nasıl
kaygıları ile sürekli hareket hâlindeki bir varlıktır. Bu gülünçse, hareket hadisesini yok sayarak insanı düşünmek
yapıp etmeleri içerisinde insan, yaşamak adına bu du- de öylece abestir. O, varlığımızın her an yenilenmesi ve
rumların içinden sıyrılmak ve kendini var etmek mec- kendi kendisini, daima sonsuzluğa yöneltme isteğiyle ye-
buriyetindedir. niden yaratmasıdır. Hareketin bizzat kendisine gönül ver-
meyerek onun devşirilecek yemişlerini düşünmek, fayda
Sözü edilen bu düşünceler aşağıdaki görüşlerden sağlayıcı gayeyi gözetmek, hareketin iflasıdır.”
hangisine yakındır?
Buna göre N. Topçu’nun aşağıdaki görüşlerden hangi-
A) H. Bergson’un sezgiciliğine
sinin ahlaki anlayışını eleştirdiği söylenebilir?
B) J. P. Sartre’ın varoluşçuluğuna
A) Pragmatizm
C) K. Marx’ın materyalizmine
B) Anarşizm
D) E. Husserl’in fenomenolojisine
C) Entüisyonizm
E) A. Comte’un pozitivizmine
D) Ödev ahlakı
E) Varoluşçuluk

4. H. Bergson’a göre ahlak, kapalı ve açık olmak üzere iki-
ye ayrılır. Kapalı ahlakı toplumun süregelen değerlerini,
geleneklerini, yasalarını koruyup sürdürmeyi amaçla-
yan ahlak olarak görür. Kapalı ahlak, bireyselliği içer-
mediği gibi evrensel olmaktan da uzaktır. Açık ahlakta
ise, davranışların temeli insandadır ve insan kendisini
toplumla sınırlandırmamıştır. İnsan ahlaki kararlarında
iç sesine kulak verir. Bu şekilde kendisini geliştirerek
özgürleşme yolunda ilerler. Açık ahlak, bütün yaşamı

kuşatan evrensel bir nitelik taşır.
2. T. Mengüşoğlu İnsan Felsefesi isimli kitabında insanın
Ahlakı “kapalı ve açık ahlak” olarak tanımlayan felsefi
niteliklerinden birisi olarak, isteyen bir varlık olmasın-
akım aşağıdakilerden hangisidir?
dan söz eder. Ona göre bu isteme insanın sahip olduğu
sonsuz, sınırsız arzular, istekler, umutlar ya da hayaller A) Pragmatizm
değildir. İsteme, istenilen şeyin gerçekleşmesi üzerinde
durur ve onu gerçekleştirmeye çalışır. Bu şekilde insan, B) Entüisyonizm
gücünü kendisini bütünlüğü ile ortaya koymak için kul- C) Ödev ahlakı
lanır. Ona göre bu güç, gelişigüzel değil, hesap edilen,
D) Hedonizm
ölçülüp biçilen bir güçtür. Zaten böyle bir hesap etme
E) Nihilizm
yoksa o zaman çocuklarla yeni yetişen genç insanlarda
olduğu gibi, isteme ile sonsuz arzu etmelerimiz arasında-
ki sınır silinir.

Buna göre aşağıdaki örneklerden hangisi T. 5. “…Hayır, var olan gerçek bulgular değil, sadece yorum-
Mengüşoğlu için isteme sayılır? lardır. Herhangi bir gerçeği –kendi içinde kuramayız:
belki de böyle bir şeyi yapmak istemek deliliktir. ….
A) Dünya barışını isteyen devletlerin silah satışlarını Doğrudan olgular yoktur; sadece yorumlar vardır ...”
desteklemesi F. Nietzsche
B) Sağlıklı beslenme kararı alan Ebru’nun her gün tatlı
Parçadan yola çıkarak F. Nietzsche’nin hangi görüşe
yemesi
karşı çıktığını söyleyebiliriz?
C) Çevre sorunlarına duyarlı olan müteahhit Kerim’in
yeşil çatılı evler yapması A) Pozitivizm
D) Olimpiyatlarda ödül almak isteyen bir sporcunun çok B) Pragmatizm
çalışmak uğruna uykusuz kalması C) Rasyonalizm
E) Üniversite sınavında ilk tercihine yerleşmek isteyen D) Rölativizm
Mete’nin vaktinin çoğunu futbol oynayarak geçirmesi
E) Septisizm

273